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原题目：戈赛，请别让我蒙辱而奔

文、图/肖寒

青年节那天，沙漠滩上又刮起戈赛旋风，同化着沙漠的沙石从天而降，让每一个戈14灰头土脸露出敞亮的眼睛，迸发出光辉的笑和欲绝的哭，在是热泪冲开两道泪河，在沙霾的面颊上划出两道芳华彩虹。我在戈12时写下《爱你不再来》，戈13时写下《请谅解你的沙漠故事我无动于中》，此刻戈14竣事，我再写一篇《戈赛，请别让我蒙辱而奔》，但愿理性的批评能给这个所谓玄奘之路沙漠挑战赛（以下简称戈赛）振奋精力。

戈14终究清脆的公然了打假的质疑，我马上想到哈姆雷特的独白，“保存仍是扑灭？这是个问题。 事实哪样更尊贵，去忍耐那狞恶的命运无情的摧残 仍是挺身去抵挡那无边的懊恼，把它扫一个清洁”。我热切地为中欧、长江、上高金、光华的成就欣喜，同时担忧假如冠军的真假而让戈赛将士蒙辱而奔，即是要好好说一说的时辰了。

戈赛的贸易需求仍然存在且兴旺，但已偏离初心

我不熟悉戈赛组委会的人，只是传闻老板曲直师长教师，那我就有一种自然的亲热，2000年我在CCTV2主持《赢家》节目，我那时是中国火把高新投的总裁，在屏幕上为VC投资侃年夜山，在军博演播室的化装室经常碰着崭露头角的央视主持。光阴飞渡，到了2017年的戈12，我作为北年夜A队队员，加入敦煌出征式，但听完了曲总出征前的领读誓言，我这个越战老兵心里一会儿凉了哈来，感应戈赛这个露天拉练剧比力小儿科，也没有甚么本色的境地。我当然不克不及将之与昔时我们216越战开战前的誓师论比，但总感觉与我听到的、想象的体育比赛根基分歧，更不是北年夜戈友煽呼的那末漂亮动听，感受比力假。或许我们的实战履历让我的眼光过在狂妄抉剔，但我深信戈赛素质的工具是贸易露天剧，脚本是在一段昔时玄奘走过的路上按商学院名称跑起，然后看在分歧的气候生态情况中哪家跑的快，在是就是为抱负而跑，跑不动了就是对峙，跑到极限就是挑战。这个贸易模式是商学院的皇帝新衣，正好合适入学新生经由过程戈赛出人头地的市场需求，同时商学院的虚荣文化早就是戈赛的传教者，勾当为一些对灯光、麦克风、舞台情有独钟的企业家同窗供给了表演机遇。黑格尔说过“凡是存在的都是实际的，凡是实际的都是公道的”，戈赛所以能像锁阳一样年年不竭坚挺，就是有其必定性和公道性，可是这需要对峙戈赛老实诚信的初心，并一届届赛事的鼎新立异。

戈赛的公信力缺掉是先天硬伤，但手艺与规范却不克不及违反诚信

戈赛一最先即是江湖游戏，先天不具任何社会公信力，它既不是有专业注册的体育勾当，也不是正经的文化勾当，更像是似赛非赛的文旅勾当，假如不是捉住商学院的非凡需求，那啥也不是，但我觉得初始戈赛仍是一个伟年夜的立异。赛事的立意、地址和告白增添了神秘性，使得含泪奔驰的同窗，没有人真正考量核实过这段汗青道路和玄奘故事的思惟力、文化价值。别的，每一个商学院都是年夜学创收年夜户，所以商学院不需要学霸只要钱霸，商学院的常识份子属性与学术早就就同床异梦。我们看到，戈赛主办方和戈赛介入方配合的特质在戈赛中又表示的相辅相成，商学院由于不需要学霸所以特招可所以常态，而戈赛组委会由于本身是江湖身份所以可以默许参赛者资历也是常态（事实上底子没有评判能力），这两个可以先天制假的裂缝天然会在戈赛呈现假赛时，为确保贸易赛事连结缄默，构成配合好处。还一个环境，戈赛在所有商学院都不是官方明白撑持的赛事，由于其平安性的风险、非学术支出的风险有影响商学院冒号乌纱帽的风险。此刻这个贸易逻辑很清晰了：戈赛组织者是似赛非赛的平易近间机构、参赛者是商学院名义下的同窗、商学院的官方立场是犹抱琵芭半遮面、每一个戈友倒是商学院这个机构客户中的散户，若何成立戈赛的诚信机制来庇护包管跑者、商学院的公允公道好处莫非不值得思虑吗？

戈赛公开被“真假”命题困扰，江湖政治周旋多在赛事法则

戈赛一最先就谈不上专业手艺的规范，更扯上不尺度和体育精力，戈赛的鼎新缓慢造成诚信问题的堆集，至今已被动。从戈11到戈14，赛事胶葛一点点年夜了，政治解决一点点多了，这就是寿终寝息的征象。戈13时，呈现了3个并列第5，也难为了组委会的脑子。戈赛组委会固然也心知肚明简直信，让强队满足才能确保赛事美满和下一届赛事的继续，这就是戈赛的款式。如许算账下来，戈赛组委会不思鼎新也是有客户现金流按照的，你闹你的，我行我素。而纵不雅这几天戈14产生的仲裁案，表示出戈赛组委会的政治盘旋极限，证实了以假打假、以黑打假的惨白无力。其实倡议仲裁的各商学院队也各自包藏祸心，我传闻只有长江领队签上了年夜名，其他队其实都在守株待兔。而我觉得孤胆英雄孙化明是第一个在戈赛公然叫板可能内幕的硬汉子，这是戈14独一可圈可点的财富，这个财富的寄义恰是“玄奘之路沙漠挑战赛”的初心，即常识份子、体育精力、公允公理、企业家良知。假如没有人关心戈赛的标的目的而只在意本身的江湖地位，那这个被标榜的抱负和对峙就是真实的、恐怖的年夜假。戈赛的危机在渐渐长年夜，不管若何曲师长教师的戈赛鼎新将是戈15的使命，假如有一天成长到真退出的商学院与新的赛事公司本身组织新戈赛，那也是有可能的。当前起首赛事的法则必需是公允竞争，曩昔10人队取前6名的思绪是基在初期参赛人数的不足，但此法则是戈赛平安性直接的潜伏危险，迟早会出年夜事；第二报名机制必需有公然透明的毕生监视纠错机制，可和时查询的报名人程和证据，戈赛监视机制连结对每一个A队和队员的毕生监视，即假如终究没有卒业或证实报名造假，将随时打消名次和成就；第三平安性的赛规设计，凸起跑者第一，而不是商学院第一，从根基法则上削减英雄主义的伤亡呈现。第四要扩年夜B队的介入空间，让动听的、可流眼泪的故事在通俗人、体验者中层见叠出。总之戈赛要酿成堂堂正正的体育赛事，在科学和手艺的根本上，再现玄奘之路的特质文化。

戈赛的常识份子特质和企业家精力，才是诚信社会体育精力的背书

戈赛是特定人群（常识份子）竞技赛事，完全分歧在通俗的马拉松和越野角逐，常识份子的自力思虑、公允比赛的体育精力、奋勇拼搏的企业家精力都戈赛的内涵动力，更是思惟力，让脚步测量思惟，思惟的自力性是戈赛的文化内在。玄奘用了17年探访甚么？那末苦熬过来靠的是甚么？我们真的用头脑想过吗？否则你跑的是玄奘之路吗？北年夜光华有“因思惟而光华”的院训，申明商学院的学术思惟才是商学院的魂灵。让常识份子与思惟和境地竞走，而不是与狭隘和伪恶比拼。我们要求戈赛成为诚信社会的一部门，我们要问：戈赛你真的诚信了吗？你确认你的汗青光辉真的不是穿马甲的枪手缔造的吗？今天戈赛的客户主体年夜多已是70、80后，除文化性外，道德水准必定是赛道的边疆线，戈14争辩的主题已不单单是交年夜安乐为何年年跑第一，而是戈赛从组织到成就是真是假！嘻嘻嘻，不要觉得装逼是戈赛独一的绝活，如许欺侮的是全数14届的跑者。不要由于这几年有关商学院后盾的无耻，造成了戈赛组委会的不的不无耻，不能不为抚慰潜法则默许无耻。从戈14起，商学院得第几名已不主要，真与假才最主要了，人心最主要。歌手张杰有句歌词“真亦假人心演尽夸张，我是谁，寻觅一个回覆”。假设我们的戈赛是在假跑，那末所有的戈友将士将是蒙辱而奔，不要让曾的高尚与诚信轰但是落，听一句王阳明的话：规复良知。祝贺戈赛为初心而跑，为良知而战。仍是张爱玲的话：假如你悔改，我会来看你。

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